【２１】ローマ文化

◇ローマ文化｛芸術…ギリシアの模倣
　　　　　　　｛文学…ラテン文学（ラテン語）
　　　　　　　｛実用的な学問、建築
　　・文学…ラテン語で書かれたラテン文学の全盛期
　　　　ウェルギリウス…ローマの建国をうたった叙事詩『アエネイス』
　　　　ホラティウス…『叙情詩集』
　　　　オウィディウス…『愛の歌』
　　　　キケロ…ローマ最大の散文家、雄弁家
　　・哲学…ストア派の哲学が流行、禁欲
　　　　セネカ…代表作「幸福論」　ネロ帝の教師
　　　　エピクテトス…代表作「語録」、ネロ帝の家来の奴隷
　　　　マルクス=アウレリウス=アントニヌス…代表作「自省録」
　　・歴史
　　　　ポリビオス…「歴史」ローマ前半の歴史
　　　　タキトウス…「ゲルマニア」ゲルマン社会を描き、ローマの課題を指摘
　　　　プルタルコス…「対比列伝」ギリシア、ローマの英雄を対比して論じる
　　・自然科学
　　　　プリニウス…「博物誌」、博物学者、火山に行って死んだ
　　　　プトレマイオス…天動説をとなえる
　　　　ストラボン…「地理誌」
　　・建築
　　　　コロッセウム…円形闘技場
　　　　パンテオン…「万神殿」…のちにキリスト教の聖堂に
　　・法律
　　　　（ローマの東西分裂後）
　　　　　　東ローマ皇帝が編纂…ローマ法大全
　　・キリスト教
　　　　教父たちによる教義統一
　　　　　→代表：アウグスティヌス「告白録」「神の国」

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【２０】キリスト教の成立

 ◇キリスト教成立
　　　・キリスト教のもと…ユダヤ教
　　　　　ユダヤ教…神（ヤハウェ）の一神教
　　　　　救世主（メシア）待望の観念、排他的選民思想（ユダヤ人だけが救われる）
　　　　　次第に戒律主義を唱えるパリサイ派が中心となる
　　　・イエスの出現
　　　　　ユダヤ教を批判、神の愛と隣人愛を説く
　　　　　次第に彼が救世主（メシア＝キリスト）と言われるようになる
　　　　　　　↑
　　　　　ユダヤの司祭たちはイエスに反逆者との罪をかぶせ、処刑に追いこむ、最後の晩餐（ユダの裏切り）
　　　　　　処刑して三日後に復活した伝説が信仰を生み、キリスト教が成立
　　　・イエスの死後
　　　　　ペテロなどの使徒が伝道（異邦人へのパウロの伝道など）
　　　　　　教典などある「新約聖書」が成立
　　　　　　　　　　　　　→福音書と使徒行伝
　◇迫害から国教へ
　　　・ネロ帝、ディオクレティアヌス軍の迫害→多くの殉教者
　　　　　信者はカタコンベ（地下墓地）で信仰
　　　・コンスタンティヌス帝…ミラノ勅令でキリスト教公認
　　　・テオドシウス帝…キリスト教を国教化
　◇教義の統一…キリスト教の正統をアタナシウス派（三位一体説、神＝イエス＝人）とする
　　　　　　｛・ニーケア公会議…アリウス派が異端、イエス＝人　→ゲルマン人布教
　　　　異端｛・エフェリス公会議…ネストリウス派が異端、イエス＝神、イエス＝人　→中国に伝わり景教と言われる
　　　　　　｛・カルケドン公会議…単性論が異端、イエス・神　→エジプトに伝わり、コプト教会となる
　　　　中世に入り、アウグスティヌスなどの教父が正統教義を確立・発展→神学の発展
　　　　　　　　　　　「神の国」「告白録」

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【１９】ローマの社会構造の変化

◇社会構造の変化
　　・ローマの拡大期（共和政～五賢帝時代）
　　　　ポエニ戦争など、戦争に勝利
　　　　戦争奴隷が容易に手に入る
　　　　金持ちは戦争奴隷を使い奴隷制大農園（ラティフンディア）を経営
　　　　多くの農民は没落（戦争にかり出されたことと、
　　　　　　奴隷の作った作物が安く、自分の作った作物が売れない）
　　　　→没落した農民は年に流入、パンと見世物（サーカス）を求める
　　　※ローマの最大の領域の達成（トラヤヌスの時代）＝ローマの拡大はストップ
　　・ローマの停滞期～衰退期（軍人皇帝時代～）
　　　　ローマの拡大はストップする
　　　　戦争奴隷は手に入りにくくなる
　　　　奴隷が減るとラティフンディア経営はできなくなる
　　　　　→奴隷の待遇改善
　　　　生活の保障をされた奴隷は、もはや奴隷ではなくコロヌス（小作人）と言われる
　　　　こうした、コロヌスを使用した生産体制をコロナートゥスという

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【１８】ローマ⑦専制君主政

◇専制君主政…軍人皇帝時代の混乱を収拾
　　・ディオクレティアヌス
　　　　オリエント風の専制君主…皇帝崇拝の強制、私が神だ
　　　　キリスト教徒迫害
　　　　四文統治（四帝文治）…帝国を4つに分け、東西正副の4人の皇帝でおさめる
　　・コンスタンティヌス
　　　　キリスト教の公認（ミラノ勅令）
　　　　　　…キリスト教の力を利用し、帝国をひとつにまとめようとする
　　　　ニケーア公会議…キリスト教のアタナシウス派（三位一体説、神＝イエス＝人）を正統
　　　　　　　　　　　　アリウス派を異端とする
　　　　都をローマからコンスタンティノープルに移す
　　　　　　（ビザンティウム(現在のイスタンブール)に自らの名をつけ、遷都）
　　　　※このあと「背教者」コリアヌスによる最後のキリスト教迫害があるが
　　・テオドシウス
　　　　キリスト教を国教化
　　　　帝国内にゲルマン人が大量に侵入し混乱
　　　　死後、帝国は東西分裂（西ローマ帝国・東ローマ帝国）
　　　　→ローマの滅亡
　　※その後のローマ
　　　　西ローマ帝国…ゲルマン人のオドアケルにより滅ぼされる、100年弱
　　　　東ローマ帝国（ビザンツ帝国）…1000年間続き、オスマン帝国メフメト2世に滅ぼされる

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【１７】ローマ④元首政の開始⑤五賢帝時代⑥軍人皇帝時代

元首政開始　前27～96 1C
　五賢帝時代　96～180 2C
　軍人皇帝時代　180～284 3C
　専制君主時代　284～395 4C
　
　◇元首政（プリンキパトゥス）の開始…ローマ帝政の開始
　　・オクタウィアヌス
　　　　元老院よりアウグストゥス（尊厳者）の称号をうける
　　・プリンケプス（第一の市民）として、共和政の伝統尊重
　　　　（実際は皇帝として権力をふるう）
　　内政に力をいれ、ここから200年間（五賢帝時代まで）を「ローマの平和（パックス・ロマーナ）」という
　
　◇五賢帝時代…ローマの最盛期
　　・ネルウァ
　攻・トラヤヌス…ダキア（ROMANIAルーマニア）を領有しローマ帝国領が最大となる
　防・ハドリアヌス…各地に防塁（防壁）、ハドリアヌスの長城
　　・アントニウス=ピウス
　賢・マルクス=アウレリウス=アントニヌス
　　　　　ストア派哲学者として知られ「自省録」を著す
　　※この時代、盛んにアジアの国々と交易を行う
　　　　（季節風貿易）絹、香辛料など
　
　◇軍人皇帝時代…帝国支配の動揺 100年で28人(26人は戦死)の皇帝
　　・各属州の軍団が皇帝をかついで争う
　　・北方のゲルマン人、東方のササン朝の侵入激化
　　※カラカラ帝…帝国の全自由民にローマ市民権を与えた
　　　　※ローマ法が万国法としての性格をもつ

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【１６】ローマ③内乱の１世紀

◇内乱の１世紀（前１３３～前３１、だいたい「紀元前１世紀」）
　　・グラックス兄弟の改革…あいついで護民官に就任
　　　　大土地所有の制限…ラティフンディアを制限、中小自作農を保護
　　　　→大地主の反対、暗殺され失敗
　　・内乱の１世紀の「３つの内乱」
　　　　｛①閥族派（スラ）と平民派（マリウス）の争い
　　　　｛　→話し合っても解決しない→少人数支配→三頭政治の背景
　　　　｛②同盟市戦争
　　　　｛　→イタリアの同盟市がローマ市民権を要求し反乱
　　　　｛③スパルタクスの乱
　　　　｛　→剣闘士奴隷の反乱
　◇三頭政治の展開
　　　・第１回三頭政治
　　　　　カエサル・ポンペイウス・クラッスス
　　　　　→ガリア（フランス）を平定したカエサルが力をもつ
　　　　　ルビコン川
　　　　⇒カエサルの独裁
　　　　　→ポンペイウスを倒し、ローマの支配者（終身独裁官）に→暗殺される
　　　・第２回三頭政治
　　　　　オクタウィアヌス・アントニウス・レピドウス
　　　　⇒オクタウィアヌスの天下平定
　　　　　　アクティウムの海戦…オクタウィアヌスがクレオパトラ（プトレマイオス朝エジプト最後の女王）と
　　　　　　　　　　　　　　　　　結んだアントニウスを倒す
　　　　　　　　　　　　　　　　→プトレマイオス朝が滅亡

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【１５】ローマ②ポエニ戦争

◇イタリア半島の統一
　　・中小農民による重装歩兵の活躍
　　・分割統治の原則…被征服都市の待遇に差別
　◇ポエニ戦争…地中海の覇者をめぐるカルタゴ（フェニキア人国家）との戦い
　　　第１回…シチリア島の獲得
　　　　　　　（ローマ初の属州となる）
　　　　　　　　　　　　　→海外植民地（長ぐつの外の土地）
　　　第２回…ハンニバル（カルタゴ側）のイタリア侵入
　　　　　　　　→カンネーの戦いでローマ敗北 （ゾウをたくさん引き連れて、山脈を越える）
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　スキピオ（ローマ側）の登場
　　　　　　　　　→ザマの戦いでローマ勝利
　　　第３回…カルタゴ
　　　※結果…ローマの勝利、地中海の内海化
　◇ローマ社会の変質…貧富の差の拡大
　　　ポエニ戦争など戦争の勝利
　　　　→領土の拡大、奴隷の獲得
　　　　→奴隷制大農園（ラティフンディア）の発展
　　　　→中小農民の失業・没落→パンと見世物を要求する農民化
　　　※今までの美族よりも属州統治を行った「新貴族（ノビレス）」や属州の
　　　　統治を行った騎士（エクイテス）が成長
　　　⇒貧富の差が拡大

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【１４】ローマ建国・身分闘争の時代

　◇ローマの建国
　　・ラテン人がティベル河畔に建国
　　・先住民のエトルリア人の王を追放、共和政（王いない）を開始
　　・はじめはの共和政のしくみ…貴族共和政（貴族が官職を独占）
　　　　　　　　｛コンスル（執政官）…後期１年、定員２名の最高官
　　　　主な官職｛ディクタトル（独裁官）…後期半年、定員１名の臨時職
　　　　　　　　｛元老院…最高の議決機関、３００人の終身議員
　　　　　　　　
　◇身分闘争の時代
　　→貴族（パトリキ）と平民（プレプス→publicの語源）の対立
　　　　政治を独占　　　↓商工業が発展
　　　　※平民が武器を買い、重装歩兵として国防に参加→参政権を要求
　　・平民の参政権の拡大
　　　　護民官の設置…元老院、コンスルの決定に拒否権をもつ
　　　　平民会の設置…平民のみで構成、護民官が議長
　　　　十二表法…慣習法を成文化
　　　　リキニウス=セクセティウス法…コンスルの１人を平民から選出
　　　　ホルテンシウス法…平民会の決議が元老院の承認なしに国法にとなる
　　　　　　　　　　　　　→貴族と平民の政治的に平等

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